Cart Mon panier 0 Item(s)

Votre panier est vide.

Product was successfully added to your shopping cart.

Articles 1 à 24 sur un total de 173

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  • المعجم العربي نماذج تحليلية

    عبد القادر الفاسي الفهري
    إحدى النقلات الدالة في تصور البحث المعجمي الإقرار بأن الفصل بين النحو و المعجم فصل غير طبيعي، وأن منهج المعجم لا يتجه بالضرورة إلى دراسة «قائمة من الكلمات» لا تكاد تجمع بينها علائق نسقية تذكر، بل إن المفردات تفرز خصائص وإطرادات فرعية أو تامة تمكن من وضعها في طبقات فرعية أو عامة لها خصائص تستخلص من مبادئ تضبط الملكة اللسانية العامة للإنسان، أو الملكة الخاصة بلغة من اللغات الطبيعية. ومن جهة أخرى، فإن المعرفة المعجمية لا تقتضي تعلم كل مفردة على حدة، بل لا تقتضي تعلم كل مفردة على حدة، بل لا تقتضي تعلم كثير من خصائص طبقات المفردات، لأن كثيرا من هذه المعلومات تكون مكتسبة فطرة، ولا تحتاج إلى تعلم. وقد حصل تراكم كيفي في نتائج البحث في دلالة الحقول (Field senties) في معرفة خصائص اللغات الإعرابية، وخصائص المفردات المحورية الدلالية، إضافة إلى خصائصها الصرفية و الدلالية وضبط الأدوار الدلالية التي يحتاج إليها في وصف خصائص المفردات وعلاقتها بخصائص المركبات. وكان لابد أن نستفيد في هذا البحث مما تراكم من نتائج وأساليب بحث، ونستخلص ما يترتب عن استعمال هذه الأساليب في تحليل معجم اللغة العربية
    44,00 MAD
  • القواعد المساعد ج1 تمارين تطبيقية 6-8سنوات

    للكاتب: خالدية العيتاني الطويل

    24,00 MAD
  • السرد العربي مفاهيم وتجليات

    سعيد يقطين

    للكاتب: سعيد يقطين

    70,00 MAD
  • التحفة السنية بشرح المقدمة الاجرومية

    محي الدين عبد الحميد

     زالت دراسة النحو إلى الآن هي الباب الأساسي لفهم العربية، ومن ثم فهم كتاب الله عز وجلّ واستيعاب أحكامه ومعانيه، ولا يكاد تخلو مكتبة دارسٍ للعربية بفروعها المختلفة من كتاب النحو، وما زالت كتب السلف من العلماء الذين كرسوا حياتهم لهذا العلم الجليل، هي خير زاد ومعين؛ لما أودعوه فيها من ذخائر خبرتهم وروائع أفكارهم، ونتائج قرائحهم. وكتاب "السنية في شرح المقدمة الآجرومية" الذي بين أيدينا هو كما يصفه مؤلفه "كتاب واضح العبارة، ظاهر الإشارة، يافع الثمرة، ذاتي القطاف، كثير الأسئلة والتمرينات". قصد به مؤلفه تفسير فهم المقدمة الآجرومية على صغار الطلبة؛ لأنها الباب إلى تفهم العربية. وهو ثمرة عالم فذّ من علماء العربية، هو شيخ العلماء المحققين محمد محي الدين عبد الحميد، الذي شهد له الجميع بالألمعية والنبوغ، فكان ابناً باراً لهذه اللغة وحارساً من حراسها القائمين على حمايتها وصيانتها من أي خلل أو انحراف. وبالنظر لأهمية هذا الشرح فقد اهتم بتحقيقه وبتخريج هذه الطبعة منه خالية من الأخطاء المطبعية والإملائية التي عابت بعض الطبعات السابقة، كما حرص على ضبط النص، وكتابة الآيات القرآنية برسم المصحف الشريف، مع تخريج هذه الآيات وعزوها إلى أماكنها من سور القرآن الكريم، كما وتمّ الاهتمام بتبويب هذه الطبعة تبويباً جديداً تيسيراً على الباحثين والطلاب. 

    20,00 MAD
  • صلة الخلف بموصول السلف

    محمد الروداني

    صلة الخلف بموصول السلف

    50,00 MAD
  • حديث القمر

    مصطفى صادق الرافعي

    يقدم لنا الأديب والكاتب والشاعر مصطفى صادق الرافعي لوحات خلابة من بحار الأدب و ألوان الكلم العذب ، فمثل مصطفى الرافعي لا تحدد مؤلفاته بعددها ، بل تقاس ببلاغة السطور و روعة الكلمات ، وتحصى بجمال المعاني وعمق المفاهيم الأدبية و نضارة الصور المجازية ، و من أجمل ما قدم الرافعي كتابه ( حديث القمر ) ، وهو حوار خلاّب يدور في عقل كاتبه بينه وبين القمر ، بين خواطر الروح و ضوء القمر ، تمتع العقول بتنوع الأفكار و أصالة الفهم الذكي للواقع والنقد الفني للحياة .

    20,00 MAD
  • مسار

    عبد الفتاح كيليطو

    قال يوما أحد السياسيين الألمان (وأظنه كُونراد أَدِيناوَر) : «فِيمَ أنا معني بما قلته بالأمس؟» لَكَم وددت، وأنا أجمع شتات حوارات يرجع بعضها إلى ثلاثين سنة أو أكثر، أن أتبنى أنا أيضا هذا القول. لكن هيهات. لربما ينبغي للكاتب أن يتجنب الحوارات، أن يكتفي بكتبه ويدع قارئه يتدبر فيها أمره. وإن كان ولا بد، فليكن حوارا واحدا... ولكن ألا ترجع هذه الحوارات في النهاية إلى حوار واحد لم أفتأ أقيمه مع قارئي العزيز؟

    60,00 MAD
  • جامع الدروس العربية

    مصطفى الغلاييني

    حوى ما لا يسع الأديب جهله ولا غنى عنه لمن يريد بعض التوسع في القواعد العربية؛ فهو يشتمل على ما تدعو إليه حاجتهما من قواعد وفوائد؛ فقد جاء جامعًا صحيحًا يقرب القواعد من أفهام المتعلمين ويضع العناء عن المعلمين؛ شاملًا دقيقًا في التقسيم والأبواب.
    وفي هذه الطبعة المحققة، جاءت النصوص موثقة، والفكرة المختصرة مفصلة، وما يحتاج إلى تعليق من مسائل معلقًا عليه، إضافة إلى ضبط الشواهد وتخريجها وتحليل الجملة (في الشواهد) والعلاقات بين مفرداتها، مع إضافة تدريبات نحوية لتتمكن القاعدة من الأفهام، وتثبت بالتدريب والممارسة، فيستقيم اللسان، وينبري القلم وتشحذ الأذهان.
    وقد ذاع صيت هذا الكتاب في المكتبة النحوية العربية لاتصافه بسهولة العرض وتيسير علم النحو على المتلقي.

    75,00 MAD
  • النحو الواضح المرحلة الثانوية

    علي الجارم

    كتاب النحو الواضح للمرحلة الثانوية، حيث يبدأ الدرس بالأمثلة، ثم شرح مبسط وفق هذه الأمثلة، ثم وضع القاعدة، ثم تذييل الدرس بنماذج إعرابية؛ ثم إرفاق الدرس بتمرينات.

    44,00 MAD
  • النحو الواضح المرحلة الابتدائية

    علي الجارم

    في هذا الكتاب طريقة الاستنباط التي هي أكثر طرق التعليم قربًا إلى عقول الأطفال، وأثبتها أثرًا في نفوسهم، وأقربها إلى المنطق؛ لأنها خيرُ دافعٍ إلى التفكير والبحث، وتعرّف وجوه المُشابهة والمُخالفة بين الأشباه والأضداد...

    38,00 MAD
  • البلاغة الواضحة البيان والمعاني

    علي الجارم

    المؤلف : علي الجارم

    32,00 MAD
  • السياسات التربوية الاسس والتدبير

    علي الجارم

    يبدو النظام التعليمي، في حياتنا المعاصرة، متنوع السياسات، بما في ذلك الإصلاحات المرتبطة بالميدان والنقاشات العامة والتضارب في الموقف، كان من نتائجه تقديم صورة غامضة وملتبسة عن النظام التعليمي تارة ومتناقضة تارة أخرى. إن هذا الكتاب ينبني على فرضية أساسية تتمثل في اعتبار الواقع السياسي كواقع مركزي لمؤسسته في تطور دائم: واقع ينطوي على رؤية وتطلع إلى المستقبل بأبعاده التحويلية والتغييرية. إن هذه الدراسة هي في آن واحد، تقييم وجرد تحليلي للسياسات التربوية دون تقيد أو انحياز لمدرسة نظرية معينة، وهناك دوافع عدة كانت وراء هذا المؤلَّف تتمثل، من جهة، في كون الدراسات الحالية المتوافرة حول إشكالية جد مكثفة، من هذا القبيل، غالباً ما تستند على مقاربة جزئية وكثيراً ما تفشل في تقديم تحاليل متباعدة للمعطيات المستعرضة للسياسات التربوية. أما من جهة ثانية، فيجد مبرره في كوننا نوجد اليوم، وبوضوح، في مفترق الطرق فيما يخص استراتيجيات تطوير النظم التربوية في كثير من البلدان الصناعية وخصوصاً أن القرارات السياسية توجد في طريق مسدود في غالبية الدول النامية. أقسام الكتاب: القسم الأول من الكتاب يتضمن تحليل نظري في الأسس المفهومية للسياسة التربوية. فالفصل الأول يحلل وجهات نظر حول مسألة دمج هذه السياسات ضمن الدينامية الاجتماعية وحول المذاهب الأساسية التي تكمن من وراء الاتجاهات الكبرى للسياسات التربوية وكذا تنفيذها من خلال الإطارات المؤسساتية. أما الفصل الثاني، فقد خصصه الباحث للسياسات العمومية الخاصة بالتربية والتكوين، ولتحقيق هذه الغاية، تم استحضار أهم التطورات المفاهيمية في هذا المجال، وتحليل المناهج المعتمدة وكذا المشاكل التي تثيرها عملية اتخاذ القرارات. وأما الفصل الثالث، فيتناول بالبحث الأهداف والخيارات ضمن العملية السياسية، بالإضافة إلى القيم وعملية إضفاء المشروعية على الخيارات الاستراتيجية. والفصل الرابع يأخذنا إلى تحليل الصراع الاجتماعي والنقاشات والخلافات التي تصاحب عملية وضع وتنفيذ السياسات التربوية ونطاق المفاوضات بين الشركاء والفاعلين في هذا القطاع، بالإضافة إلى الهياكل المؤسساتية ومواقع النقاشات العمومية لأجل الوصول إلى تحديد الجهات الفاعلة. وأما القسم الثاني من الكتاب فيركز على بعض الآليات المؤثرة على السياسات التربوية في توضيح ثلاث قضايا مكونة لها، ويتعلق الأمر بإشكالية الطلب من التعليم وإشكالية التربية في تفاعلاتها مع السياسة الاقتصادية وسياسة الدمقرطة في مجال التربية. وفي القسم الثالث والأخير من الكتاب يرتكز البحث على جانب التدبير كمجموعة من الإجراءات لتنفيذ السياسة المحددة من طرف الدولة في هذا المجال. ويأتي الفصلين الثامن والتاسع كوصف لوظيفة الهياكل الإدارية وللتنظيم البيداغوجي للنظام التربوي، أما الفصل العاشر فهو بحث تحليلي للمكانة التي يحظى بها التعليم العالي في مجال تدبير سياسة النظام. ويسلط الفصل الحادي عشر الضوء على دور التخطيط التربوي كأداة لتنفيذ السياسات التربوية. وفي الفصل الأخير دراسة إجراءات التقويم ودورها ضمن دينامية الإصلاحات والآفاق السياسية.

    49,00 MAD
  • معجم المصطلحات اللسانية إنج/فر/عر

    عبد القادر الفاسي الفهري

    المصطلح معجم قطاعي/مختص يفترض أن يُغْلِق دلالات مفرداته/دخلاته أَهْلُ الاختصاص بالتواضع، بُغْيَةَ فرز لغة واحدة/موحّدة. إلا أن الواقع نسبي وأقل صرامة، خاصة في مجالات العلوم الإنسانية والاجتماعية والمعرفية، حيث التنوع وانفتاح الدلالة وتَوَسُّع المجاز سمات أساسية. ولأن المعجم ثلاثي، فإن التوافقات بين العلائق الثلاثية تتعقد أكثر.
    هذا المنُتَج محاولة متفردة في تمثل لغة اصطلاحية ثلاثية، تَعْبُر المدارس المتنوعة، والمفاهيم المتداخلة، وغير المتزامنة. ولئن كانت خلفيات اختيار المفردات مُؤَسَّسَة نظريّاً، فإن العمل انطلق أولاً من مِراس غير مسبوق في تدريسِ اللسانيات بلغة الضاد في الجامعة المغربية، وخلق لغة اصطلاحية جديدة، عَسُرَ أن يبدعها ويَلْسِن بها كثير من المدرسين للمادة ابتداءً من السبعينيات، وخاصة أولئك الذين اختلط عليهم التراث والعلم الجديد. المادة المعروضة تمثل كُتْلَة لا بأس بها من روافد المجال، وإن كنا لا ندعي أنها تغطي المجال كاملاً، والمصطلحات في توالد كمي وكيفي يدعو إلى المواكبة والمراجعة باستمرار. بيد أن حياة هذه المصطلحات فعلية عند أهل الاختصاص، كما أن الطلب عليها ملحّ عند الدارسين والباحثين في الغرب والشرق.

    180,00 MAD
  • ألفية ابن مالك في النحو والصرف

    يعد علم النحو من العلوم المهمة التي لا يستطيع الإنسان أن يتقن لغته العربية دون أن يعرفه ليميز المرفوع من المنصوب، وليقوم لسانه، وليستطيع قراءة كتاب الله بأسلوب صحيح . ولقد كانت ألفية ابن مالك في النحو والصرف على مدى العصور أفضل وأعظم أرجوزة شعرية لهذا العلم فعلى مدى اكثر من (800) عام تناولها النحاة بالشرح والدراسة، لأنها تناولت جميع أبواب النحو بالعرض والشرح المبسط، وقد قال العلماء عنها أن من حفظها استطاع إتقان اللغة والغوص في معانيها واستقام لسانه ويكفي ما قاله عنها ابن مالك نفسه حين قال : وأستعين الله في ألفيـــة مقاصد النحو بها محوية تقرب الأقصى بلفظ موجز وتبسط البذل بوعد منجز

    8,00 MAD
  • التطبيق الصرفي

    عبده الراجحي

    لقد فهم القدماء درس الصرف فهماً صحيحاً حين جعلوه مع النحو علماً واحداً، أو حين أشار بعضهم إلى ضرورة دراسته قبل النحو على ما قرر أبو الفتح ابن جني في شرحه على تصريف أبي عثمان. غير أن الكتب القديمة التي أفردها أصحابها للصرف امتلأت بكثير من الفروض والتمرينات التي يبلغ بعضها درجة الحيل والألغاز، مما يجعلها عسيرة الفهم من ناحية، ومشكوكاً في جدواها من ناحية أخرى.
    والذي لا شك فيه أن الصرف لا غنى عنه في الدرس اللغوي، وفي الدرس العربي على وجه الخصوص، لكن الذي لا شك فيه أيضاً أن الصرف لم يلق حتى الآن ما ينبغي له من الدرس الذي يعين على تقديمه في صورة تيسّر الإفادة منه.
    ولقد كنّا قدّمنا كتابنا (التطبيق النحوي) فوجدنا أنه ساعد طلاب قسم اللغة العربية على فهم كثير من مسائل النحو العربي، وشجعنا ذلك على أن نحاول معالجة المسائل الصرفية على نفس المنهج. وها نحن أولاء نقدم (التطبيق الصرفي) مشتملاً على أهم الموضوعات التي ينبغي أن يعرفها الطالب معرفة صحيحة، ومن ثم حذفنا موضوعات لم نر ضرورة لإثباتها. وإذا كان الدرس النحوي يقتضي درس الصرف، فإن الصرف لا يمكن فهمه فهماً صحيحاً دون معرفة القوانين التي يجري عليها علم الأصوات. غير أنّا لم نفعل شيئاً من ذلك بل التزمنا المصطلح القديم مع شيء من إعادة الترتيب؛ فقسمناه ثلاثة أبواب بعد المدخل: جعلنا باباً للأفعال والمشتقات، وباباً للأسماء، وثالثاً للإعلال والإبدال.

    58,00 MAD
  • المعجم المدرسي في الاعراب

    تأليف: عبد اللطيف بنحيدة

    33,00 MAD
  • إرشاد السالك شرح ألفية ابن مالك

    تأليف: عبد المجيد الشرنوبي

    11,00 MAD
  • الاعراب المساعد ج2 تمارين تطبيقية 8-12سنوات

    تأليف: خالدية العيتاني الطويل

    20,00 MAD
  • الاملاء المساعد ج1 تمارين تطبيقية 6-8 سنوات

    تأليف: خالدية العيتاني الطويل

    16,00 MAD
  • النحو الواضح في قواعد اللغة الابتدائية

    علي الجارم

    تأليف:علي الجارم

    45,00 MAD
  • التطبيق النحوي

    عبده الراجحي

    ان الذي لا شك فيه أن كثرة كثيرة من الناس تشكو من درس النحو العربي، ومما تعانيه من الكد في سبيل إتقانه وإقامة ألسنتها وأقلامها عليه. وعجيب أمر هذه اللغة المفترى عليها، وعجيب أمر نحوها. فمنذ فجر الحضارة العربية نهض أصحاب هذه اللغة يدرسونها ويضعون القوانين التي تحكمها حتى إننا لا نعرف لغة اهتم بها أصحابها قدر ما لقيت العربية من اهتمام، ومنذ عصر الخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم والعلماء يتتابعون واحداً في إثر واحد ومدرسة بعد مدرسة، في إنشاء النحو العربي وتطويره وتأصيله، حتى بلغ مرحلة من النضج العربي والوضوح المنهجي لم يبلغها علم آخر.
    يقول المستشرق الألماني (يوهان فك): ولقد تكلفت القواعد التي وضعها النحاة العرب في جهد لا يعرف الكلل، وتضحية جديرة بالإعجاب بعرض اللغة الفصحى وتصويرها في جميع مظاهرها، من ناحية الأصوات، والصيغ، وتركيب الجمل، ومعاني المفردات على صورة شاملة، حتى بلغت كتب القواعد الأساسية عندهم مستوى من الكمال لا يسمح بزيادة لمستزيد.
    وتلك حقيقة لا نستشهد بكلام مستشرق على صوابها ولكنا نشير فحسب إلى هذا النحو وقدرته على حفظ العربية طوال هذه القرون، وصيانتها من التحلل والفساد، وذلك وحده كاف أن نطرح من فكرنا تشكيك الناس في النحو العربي، وعلينا أن نبحث عن الداء في موطن آخر.
    والمتتبعون لتاريخ العربية في العصر الحديث يعلمون أنها تعرضت لخطة مدروسة تستهدف القضاء عليها من خلال القضاء على نحوها، وظلت هذه الخطة تعمل عملها حتى وقر في أذهان الناس أن النحو العربي صار جامداً لا يساير العصر، وأن علينا أن نبحث عن نحو جديد، وظهرت إلى الوجود تجارب من هنا ومن هناك ماتت الواحدة منها بعد الأخرى وظل النحو العربي هو هو دون أن يصل المخططون إلى ما يبغون من القضاء عليه.
    على أننا لا ينبغي أن ننكر أن طريقة تدريس النحو في مدارسنا وفي جامعاتنا غير صالحة في نقل ما وضعه النحاة إلى الناشئة والدارسين، ولعل ضعف مدرس العربية ثمرة من ثمرات التخطيط الذي أشرنا إليه منذ قليل. فالعيب – في الحق – ليس في النحو العربي ولكنه يكمن فينا نحن لا جدال. ولقد رأينا شباباً من الأوربيين يتكلمون النحو العربي ويتقنونه ويرجعون فيه إلى مصادره الأولى، كما نرى كل يوم أعداداً لا حصر لها ممن يمارس اللغة فيتقنها كتابة وضبطاً وأداء.
    والنحو أساس ضروري لكل دراسة للحياة العربية، في الفقه والتفسير والأدب والفلسفة والتاريخ وغيرها من العلوم، لأنك لا تستطيع أن تدرك المقصود من نص لغوي دون معرفة بالنظام الذي تسير عليه هذه اللغة. يقول عبد القاهر: (إن الألفاظ مغلقة على معانيها حتى يكون الإعراب هو الذي يفتحها، وأن الأغراض كامنة فيها حتى يكون هو المستخرج لها، وأنه المعيار الذي لا يُتبين نقصان كلام ورجحانه حتى يُعرض عليه، والمقياس الذي لا يُعرف صحيح من سقيم حتى يرجع إليه، ولا ينكر ذلك إلا من ينكر حِسّه، وإلا من غالط في الحقائق نفسه).
    ونحن نؤمن بضرورة تدريس النحو في جامعاتنا في مظانه القديمة إلى جانب الدرس التطبيقي، ولقد كان ذلك نهج القدماء؛ قدموا لنا كتباً تضم أبواب النحو، وتوَفَّر عدد منهم على معالجة النصوص معالجة نحوية تطبيقية؛ فكير من كتب التفسير يهتم بالقضايا النحوية في النص، كما أفرد غير واحد كتباً خاصة في تحليل القراءات القرآنية تحليلاً نحوياً كما نعرف عن أبي علي الفارسي في كتابه (الحجة في القراءات السبع) وعن تلميذه ابن جني في كتابه (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها)، وكتب آخرون كتباً في إعراب القرآن مثل (إعراب القرآن) المنسوب إلى الزجاج، (وإعراب ثلاثين سورة من القرآن (لابن خالويه)، وإملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب والقراءات في جميع القرآن) لأبي البقاء العكبري. كما كتب ابن جني شرحاً نحوياً لديوان المتنبي.
    ومن هذه الطريقة، ومن الإيمان بضرورة تدريب الطلاب على درس النحو درساً تطبيقياً نقدم هذا الكتاب، وقد قسمناه بابين؛ أولهما عن الكلمة، وثانيهما عن الجملة، ثم ألحقنا به قسماً خاصاً عن بعض المتفرقات التي لها استعمالات معينة بالإضافة إلى نماذج إعرابية.
    ويرى الدارس أننا نعتمد في عرض المادة النحوية على المصطلحات القديمة مع شرح ما تعنيه هذه المصطلحات بالأمثلة الموضحة وطريقة إعراب كل مثال، ثم ذيلنا كل قسم بتدريبات من القرآن الكريم. وغني عن البيان أن هذا الكتاب لا يعرض لشرح أبواب النحو جميعها على طريقة الكتب التفصيلية، وإنما يهدف إلى تقديم الاستعمالات المختلفة للجملة مع تحليلها تحليلاً نحوياً تطبيقياً.ولقد دلت التجربة على أن هذه الطريقة التطبيقية – بجانب الدرس اللغوي – تأخذ بيد الطالب إلى فهم أصول الجملة العربية وإلى إدراك نظامها ومن ثم إلى إتقان النحو إتقاناً واضحاً.

    120,00 MAD
  • كتاب التوحيد

    محمد بن عبد الوهاب


    قام من خلال كتابه هذا التوحيد بدور كبير، فقد شارك في بيان ما بعث الله به الأنبياء والرسل في التوحيد والرد على المخالفين من المشركين، وفيه يتحدث المصنف عن توحيد الإلهية والعبادة، ذكر أحكامها، وحدودها، وشروطها، وفضلها وبراهينها، وأصولها وتفاصيلها، وأسبابها، وثمراتها، ومقتضياتها، وما يزداد بها ويقويها أو يضعفها ويوهيها، هدف المؤلف هو نشر التوحيد ومسائلة بين الناس حتى ترتفع رايات العقيدة الإسلامية بين أبناء الدين الإسلامي، وخدمة الدين الحنيف في مسألة التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل.

    12,00 MAD
  • متن قطر الندى وبل الصدى

    جمال الدين الانصاري

    تأليف: جمال الدين الانصاري

    8,00 MAD
  • أم الربيع

    إدريس الشرايبي

    في أواخر القرن السابع الميلادي، ينضب نهر أم الربيع ليزرع جفافه الجائحة والموت، فيبرز تشبث آيْتْ يَافْلْمانْ، أبناء الأرض، بالحياة، وكأن الإنسان هو من يعيد خلقها لا الآلهة، ووحده من يعجن من صلصال صبره وعرق مقاومته طينتها من جديد. وفي حين كان أم الربيع يستعيد شيئاً فشيئاً تدفقه الهادر السعيد، مخصباً الأرض بالحياة، كان القائد عقبة بن نافع، ابن الصحراء، يجترح، على رأس جيشه، كل الآفاق نحو الغرب ليعانق المحيطَ أفق زحفه. يخلق هذا التلاقي رجة في تاريخ آيْتْ يَافْلْمانْ، ويحتدم الصراع الأزلي بين الحياة والموت حين تجد هذه الهوية نفسها مداهمة بثقافة الغير، الزاحفة من صحراء الشرق. عن هذا التلاقي وهذا الصراع، تتمخض شخصية أَزْواوْ مثل نبي، في تماه واضح مع رسول الله محمد، ليجدد هوية آيْتْ يَافْلْمانْ المستعصية على الذوبان والاندحار، وليقود شعبه نحو الخلاص. إلى ذلك، تظل الرواية، من أولى صفحاتها حتى آخرها، منفتحة على أفق الحوار مع الطبيعة، وروح الإنسان، والآلهة، والأنثى، والآخر، والدين، والتاريخ، وهي تسرد، في نفس ملحمي آسر، سيرة شعب مدبوغة حياته بالتحدي، يخط استمراره دون توقف كتدفق مياه أم الربيع، ويرسم مساره بجيشان المقاومة كصخب المحيط، وفي نفس المنحى تشكل الرواية إعادة نظر جذرية في كل الأفكار المسبقة و المزايدات السياسوية والإيديولوجية على الدين واللغة. وُلد إدريس الشرايبي، الذي يعد من أكبر الكتاب المغاربة باللغة الفرنسية، سنة 1926 بمدينة الجديدة. ألف ما يناهز العشرين رواية نذكر من بينها «الماضي البسيط»، «التيوس»، «خلافة مفتوحة» أو «من كل الآفاق». حاز على عدة جوائز أدبية من ضمنها «جائزة إفريقيا المتوسطية» عن جميع أعماله، وكذا «جائزة الصداقة الفرنسية ـــ العربية». وقد توفي إدريس الشرايبي سنة 2007 بمدينة فالانس، بفرنسا حيث كان يعيش.

    80,00 MAD

Articles 1 à 24 sur un total de 173

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5